明代文人之间都互送什么礼物

　　帕慕克《纯真博物馆》里的主人公凯末尔，二十多年来，一直怀念年轻时短暂交往的恋人芙颂，把与她有关的每一个细小物件都保留了下来，两人幽会时的床和床单，桌上的一个烟灰缸，那位美丽又不羁的少女曾经在上面弹落烟灰；她掉落的耳环，以及房间里的每一个小摆设。如果说时间是一条纵向的河流，那么作家已经把这纵向的河流，变为了一个横向的时空隧道。在这个隧道里，时间是停止的，你还活在年轻的肉体里，因为你的恋人，正以永远年轻的形象存在于每个角落。激烈的痛苦与幸福，也还是那么新鲜，时时割裂着内心，就像没被时间之河冲刷过一样的锐利。

　　所以，相比于人事、情感的飘忽不定，东西（物质）显得多么的重要。“客从远方来，赠我漆鸣琴。木有相思文，弦有别离音。终身执此调，岁寒不改心。愿作阳春曲，宫商长相寻。”（鲍令晖《拟客从远方来》）送人一张桐木琴，雅致无比，可以解读出相思纹理，终身同调，岁寒不改等多情的含意。试问，当你空手去见情人时，你如何让情人解读你丰富的内心、坚贞无比的感情？“我爱你”三个字，实在是哪个势利鬼发明的空头支票，都说行为造就了语言，语言也会反过来影响行为，那么真实的爱情，也会随着空口无凭的“我爱你”三字，而逐年贬值，直至无物可当。

　　哪怕你要一个扇子，也可以有“纨扇如圆月，出自机中素”的美好过往，即使秋凉被弃，不也有夏日的浓情蜜意可追忆么？没有了这些可爱的小物件，我们对着月光的夜晚，心疼得毫无诗意，因为还得看各个公众号教我们如何手撕前男友、前女友。这时候，要是手边有若干把扇子、若干个珠宝、若干幅字画、若干张琴，我们也可以效仿下晴雯、杜十娘，撕撕扇子，沉沉珠宝（自沉还是免了），摔个琴那就更是弦断桐毁，裂人心魄了，何至于祸延前任之身呢？所以，就算是为人身安全计，也得多送礼物。

　　明人好礼

　　王世贞。

　　友情也不例外。王世贞的一位朋友去华山旅游了一趟，回来后，告知已经请人把他的名字也刻在华山顶上了：这不是我吹的，你看，我把刻你名字的墨跋都带来了。在交通并不便利的年代，亲自登上华山，怎么说都比现在索道上去不易多了。明人好游，五岳那么神圣的地方，人人都想去。我们搜搜明人的诗文集，会发现有好多“卧游五岳”的诗，那是因为大家没有机会、或没有条件去，只好在梦里游览，睡醒了再作诗留念。刻个“到此一游”在那时也还没有成为公共行为的禁忌，在华山之巅代刻一个，这是多么情真意切的礼物，谁说不是“堪比金石坚”呢？所以王世贞赋诗一首，以志感